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卷 十・看命口
大凡看命先看月支，有 官，方看其他，月令 命也。
月取支神，年取天干，日取天干，流 取天干，大 取支神。
月 本，日 主，如月有正官及偏官，而 又入他格；只以月中取，他格 用。如月令全 可用，方看他格。
古歌云：三 格混 ，不 是 方。一任三 皆 格，除非只得用提 。是也。
月令用地支，假如官星， 要上下干支透出 妙。
或干透出，支中不透，主 俊。
忌年 ，大 及 君 月支 。月支日支自 不妨。
凡正官一位，乃君子 人。
厚 粹， 直廉明，年 有印尤妙。
多 反主成 ，四位 官，仕宦 名。
凡七煞一位， 明伶俐，二位三位，先清後 。
四柱 煞有制 ， 制 。
凡 一位 要得 ，富 成家， 人性燥 急。
二位性 半，三位四位耗 身衰。
若身旺甚 可成立，弱 苦生受。
凡印不 一位二位四位都好，格中不宜 破印。
大凡行好 ，日干 流年 君干 。
行不好 ，日干 君干 重，若巳 死。
辰戌丑未各有三分 ：
如行午 至未，有三分火 。
行子 至丑，有三分水 之例，不可全作土 。 凡 刃格， 最怕 合。
太 干合日 干者， 晦 煞。
日 干支 流年干支同， 趾煞。
如庚申日 庚申或庚寅太 之 ， ，重 屋破 。
凡年月日有吉神，要 引 生旺之 。有凶神，要 引 制伏之 。
若 上 吉神或凶神，亦要年月日上吉者生之，凶者制之。
月上有用神得祖宗之力， 上有用神得子 之力，反此 否。
凡看命以日干用 天元，是以干 。
日支月支用 地元，是以支 命。
假如壬癸日己未月，干支透出 官是也。
官 原有原 ，地支原有 官，天干不透出者不 。
若地支 官，只是天干透出， 行好 亦不 事。
看流年 君只用天元，若行 重地支，亦要看 天元。
人命柱中或有官星，或有偏官制伏太 ，而 干 官煞可 。 支 ，而 干是 亦可 福。
支 煞，而 干是煞亦可 。
人命以 生之月 元，最怕大 君 。
以 生官星 元，最怕 。
如丁日生人以壬 官，而生亥月，中有壬是丁之 。
若年 有己字 元。
生 星 元，最怕劫 。如庚日生人以甲乙木 ，而生寅卯月。
寅中甲木偏 ，卯中乙木正 。
若年 有辛字， 有 之患， 同 。
凡年干上有日之官星，福 最厚。
有日之七煞， 身不可除去。
官星 ， 星 。
行官星 官，行 星 。二者不可缺一，各有所用。
年月上有 官，必生富 之家，祖父根基。
少年便行官 ，多是幼年拜命，早 功名。年月 官，日 有之， 是自己成立。
人命以 官 本，柱中但得其一，亦可 福。
若四柱原 官星，不入他格，年月日 干支 多；
又行 旺 ，亦能成就功名。以 旺自能生官， 身旺方 。
年月 官，幼年又行不好 ，多是出身卑微。
破祖 父， 成之福。
凡官煞混 ， 官合神重。
男子犯之沉迷酒色，女人逢之不媒自嫁。
凡看命 以日干 主，取提 所用之物 命。
譬月令以金、木、水、火、土 用。但有一件：取其 先後， 重 深，成局、破 加考究。
曰官曰印曰才曰煞曰食曰 官，以此六法消息之。逢官看 ，逢煞看印，逢印看官。
取四者不偏不倚，生 制化 上，遇破害休因 下。
有生有去 福，有助有 。
亦有用年日 支，合成格局者，然皆以月令 用。
假令月用金只用金，用火只用火。十八格 ，取六格 重，用相生定格合局。
用年日 下，以推 重 深。如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身， 作上局取之。
逢印看煞，但有官煞在命，行官煞 亦作 。
月令逢官，柱中遇 ， 旺生官乃富 。
柱中 ，要入 旺 福。
但 一煞， 以煞 重，不可用 。
若行 旺 ，乃 生煞 ，作 言。凡格以煞 重。
凡命先看干神有 制，支神有 刑 ，干支 音有 降伏。
如甲以寅 ，而寅上有何干？甲以辛 官，而辛得何支？
干不侵支， 天乃尊。支不犯干， 地乃卑。
五行不相 ， 人乃 。四孟不相害， 乃能 。
若干侵支犯，五行相 。又 分 ，主本有 ，有用 用，有救 救，成格不成格？ 干支 ，五行 化，造化在其中矣！
李淳 云：
五行生旺， 福 之往 。
五行死 ，在吉神之救助。
五行得地 音相生，吉神 助亦 。
五行 音相妨， 有吉神不用。
凡命天元喜地元有 ：
如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，
戊癸喜巳午。
地元喜天元有合：
如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，
申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。
天元地元皆有，平生福 高崇，皆 ，名利 成。
天元者，39 以前名利 。 地元者，40 後福不如前。
若天元秀 坐 ，如癸得子，甲得寅之例，不 即富。
地元忌天元相 ：
如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸。
申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。更看喜忌何如，不可 定。
凡命取干支 音同 ：
壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，
戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰 精金，丁巳日丙午 精火，
癸亥日壬子 精水，己丑日戊辰 精土，
甲寅日丁卯 精木，以上遇者皆主富 。
若火人丙日辛 ，辛日丙 。木人甲日己 ，己日甲 。
土人戊日癸 ，癸日戊 。水人壬日丁 ，丁日壬 。
金人庚日乙 ，乙日庚 ， 五行真 ，重犯 福。
凡命取五行真 交互，如：辛亥金人得丁巳土，有丁壬合真木往 ，有丙辛合真水往 。
丁巳土人得癸亥水，有戊癸合真火往 ，有丁壬合真木往 。
如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真 全，乃宰相命也。
戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。
庚寅木得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。如庚寅木己卯交互全，乃 府命也。
凡命先 化 ，考五 篇以：
甲丙戊庚壬，合五 干 太 。乙丁巳辛癸。合五 干 不及，太 不及之 有 存焉。
考天元 化 又分 夜，如：
六甲人日生用水，夜生化土。
故六戊人得甲，取日生 鬼，夜生 官用。
六乙人日生用金，夜生用木。
故六己人 之，取日生 官，夜生 鬼。
六己六庚不 ，是以：
五 干 生 本 ，夜生作化看。
五 干夜生 本 ， 生作化看。
六般 命，男犯 鬼倒食， 取夜生，反凶作吉。
呼鬼 官，倒食 喜神， 以日生 。
六般 命，男犯 鬼倒食， 取日生，反凶作吉。
同前， 以夜生 ，女人皆反此求之。
此 夜 象，是 配合 柔 用也。
凡命五行下生上曰助 ，主一生自享其福。
上生下曰 ，主一生供人之福。
上 下曰 ，主有威 而制人。
下 上曰逆，主多沉 而 。
死 尤 ，生旺差慢。
四柱 音鬼多，主本 ，名日官星乘旺。 音 多，主本 ，名曰 多害身。
凡命五行 相等，如：
金 木或 火 土 水之 ，各自成象方吉。
若太 不及如三水一木一水三木等 ，俱不 福。
假令金人三金一木，金 木 。
三金 一木，是分 其福，多主 物不遂。若一金三火，火多金少，煎熬太 ，主一生不 。
又如甲人逢三壬三己， 之三吞三偶，主不吉。若逢 己 庚， 之重偶重 ， 三尤凶，不 即夭。
以例推。
凡看命：
官 官而早死。
七煞 夭亡。
逢劫 死。
重 破印凶。
水盛木流， 外鬼。
食神逢 ，死於牢 。
劫重 死，煞旺 根休。
亡神七煞 刑，非徒流亦亡。 官， 刃重 ， 全 而死血光。
星 刃， 散人亡。生旺死於 墓， 墓 於生旺。
晚有吉 行，凶 未入，死卒何分。
有凶 ，吉 未 福曷 。 究 退 之由，更 巳 未 之 。
而速 ，功 以先 。
一生 皆凶，年少早死。
末旬命星得地，老 高。老怕生旺，少嫌死 。 刃逢生多 死。
有根煞旺定凶 。
春旺火多，宜西北 是 期。
夏 金旺，利 南鬼 地。
四刃星重，死在正 之下。
一官 ， 於 刃之中。四柱俱 人自死。金神入水溺 。
刃倒戈 之鬼。
煞星 刃半 之徒。
制伏中和，煞 全而 死。生扶太 ，印更旺而身 。
官入墓死，晚局最宜 。
生而 死， 死而 生。
煞逢三合太 必 。
五行之 宜 消 。
凡看命五行太 不及，固不 福，中 亦微不同。
如水土不嫌死 ，以盈天地 皆水土， 分四 ， 有死 之理。
但辨 重，如 水滴 土之中 乾，撮土壅 水之中 散。
多寡，分 重也。
金非土不生，木非水不 。故金木欲其生旺，怕 死 。
如金死 沉，木死 灰， 水土不同。
火藏於木，宿於土，故不欲旺，旺 焚。
亦不欲死，死 ，惟得其平 佳。
五行水土均 ，凡木金火之命，尤 要也。
凡五行取象：
本象取本象，如甲乙丙丁木火象之 。化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象之 。
金水象不可 土， 土 水混，金自不清。 遇土亦 ，惟金水不 ，生於秋月最 。
如明神宗癸亥 辛酉 癸亥 辛酉，干支皆金水不 ，水生金月，金助水清，二水二金成象。
所 金白水清， ，又合 干不 ，所以尊 天子。
如癸酉 癸亥 庚子 辛巳，
金生水月，金反 ，沉於亥子之中，所以不免水厄。
金土象不可 木， 木 土， 土不能生金，金不成象也。
土 成金，土多金少，其福厚 。金重土 ，福出 辛。
金火象不可 水， 水 火 金沉，不能成器。
金重火 ， 益 。
金 火重， 早退速，或主 。
金木象不可 火，活木畏金， 火成秀。
死木得金，方成造化。
金重木 ，令人骨痛。
木重金 ，主 ，或肺疾相攻。
惟金木相宜 吉。
水木象秀而清高，不可 卯巳，以水死 。
木火象秀而 富，不 可金，以木受 。流年遇之俱 。
水火象成既 最妙，或未 。
亦得不可 土，火多性躁，水多眼疾。火怕死，水怕浴，入酉火死水浴，主 而死。
同，此象日 忌之。
水土象不可 火，
土重水 ，秀而不 ，水重土 ， 有科名。
火土象不可 水，
火 土聚不成物，若同水流主汨 。如：戊子 戊午 己丑 己未，丁巳 丁亥 丙辰 丙戌，
丙丁 戊己相 ，乃火 土聚。
李九 以：
戊子 己丑 戊午 己未，
丙辰 丁巳 丙戌 丁亥，皆火土 之象，不可以 珠 。 上逢壬癸水，土 火 ，平生蹇薄。
又云：
火火 土 暗，土土 火 。
土 火重 燥，己卯日 丙寅 是也。火 土重不明，丁酉日 戊申 是也。
如 士
戊戌 丁巳 戊戌 丁巳，
火土成象，又 凰干支格，故 。
云：
金水多清，金土多厚，以其相生。
金火多 ，金木多正，以其相 。
火土多毒，火木多 ，火水多昧，火金多烈。木火文采，木水清奇，木金方直，木土毒害。
水火智慧，水木智仁，水金秀 ，水土重 。各以五行推之。
凡命怕同 相刑破，如：己未 甲辰，甲辰 己丑，己丑 甲戌，甲戌 己未。
凡在四 之地， 音同 ，逐 位逆 之。
寅申巳亥，子午卯酉亦以此取。
主平生不足，多不成器。
道 云：井 互破， 可 ，遇空亡庶 ， 亦忌之。
凡命主本逢 ，不可遇死地。
如丙寅火畏乙卯木，辛巳金畏丁酉火。
甲申水畏己卯土，戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。
人生怕死同 。主本生死同途 不忌。
凡命最怕鬼 ，而窠鬼最毒，如：
丙子水 庚子土，丁丑水 辛丑土之 。
窠中就位相 ，所以最毒：
有墓中鬼，如壬辰水 丙辰土，丙辰土 戊辰木之 。
有隔壁鬼，如庚子土 癸丑木之 。
有空亡鬼，如甲戌 甲申乙酉之 。皆主 害。
：墓鬼 於窠鬼，璧鬼 於墓鬼，空鬼 於璧鬼。
若木命人，得火月金日 之 ：
有火 金，金不得 木是 鬼也，鬼不 害。
如水命人，四柱有火土：
土 水，火又生土是助鬼也，其鬼尤凶。
干支通出， 音最 。
鬼 立身於 ，助鬼 骨肉多生平破 。若鬼中有鬼， 之鬼 ：
如土人生木月金日 之 ，以木 土，金 木。
根基劣弱 凶，主本 健不忌。
如王某己未 乙亥 丙寅 辛卯逢三合生，更遇寅卯， 己入官 ，丙 辛合大 。
奈己 土逢乙木作鬼，又辛作乙木之鬼， 寅卯之官作己土鬼。在亥卯未三合位，通是鬼 ，犯鬼 也。故主 死。
曰：五行切忌下 上，平生不足事相 。
又曰：鬼 分明格局 ，更加刑煞 不差， 使以前逢富 ，定知日後 年 。
凡看命取胎生旺 四 ，死 病 四忌， 四平。
以太 干 主，配於五行，取四 四平四忌之位，而分 。
遇 多 ，遇 多 。四 之中，又分四旺 上，胎 次。
若人命胎月日 遇三 ，干皆有 ，或正 正官正印三公命也。
正天乙如丑未生人月日 ，得甲戊庚之 。
本家 如寅生人月日 ， 甲之 ， 之福 。
或天乙 合 重者，亦三公命也。
三 上下合，或一官一印，及一正天乙或一位本家 ，三 位 人合者，宰 命也。若日 上遇 ，而 上件者亦然。
若一位上遇 煞 地煞 亡劫羊刃等神，兼主兵 ，司 之 。
若胎月生月 日 上遇胎 一 ， 正天乙上下合。
或天乙 合本家 ，正官正印本家 有 。
或 人上亦 前件 干者，亦宰 九卿命也。
若月在忌神，而日遇 ，或日在忌神，而 遇 不害。 清 侍 之 。若日月俱在 ，而 遇忌神，此常 人也。
四忌主 ，亦有 重，死 重，病 。
五行各三位，如寅午戌火丙丁人遇之 ， 四 三位同。
惟 胎 一位，其主 之福，亦 四 同。
在 官， 在帝旺。
若 遇旺， 遇官， 本位，其福 半。
若旺而 ，如丙寅得戊午日 ， 本命又 刑煞，主淫 愚 。有遇一 位 ， 凶煞刑害，破得深重，亦主 。 沈芝曰：五行以生旺 君， 官 相。
若 音是木，月日 遇寅卯 位。
金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午，土遇辰戌丑未，皆以 。
凡看命分五行生旺死 ，如：
甲申，丙寅，己亥，辛巳，戊申皆五行自 生。不 四 ，超然得自生之理。
人命 之敏快高明， 者得之，其 以 。
富 得之，亦 向 ，而得其所以生也。
丙子，戊午，辛卯，癸酉，庚子皆五行自旺。
不待四 ，而能自致其旺，福力 ， 比 。
癸未，壬辰，丙辰，甲戌，乙丑皆五行自墓。
乃 根 命之 。凡 之所在，必欲物聚之， 其 充。
如壬辰水，欲得 水交 ，然後 旺。
更有金往 相生， 得重 。
水制火，火制金，更天中 之，是 印不起，主 。
乙卯，丁酉，壬午，甲子，己卯此五行自死者也。
生 ，死 息，其理自然。不有死之地，其物 自而 。所 自死者，得其真 之理焉。
凡命遇此 特高明，多慧少福。以 默 ，而不利有 。
以淡薄 事，而不利 起。惟可 道 仙，超生死之 也。
癸巳，乙亥，庚申，壬寅，丁巳此五行自 者也。天之道 可 焉，干支 ，巳 更生。
凡遇此者 喜未定，如：癸巳 水，得癸酉旺金扶之，是 水逢生，尤 吉 。
凡命上 死 生旺 墓等，
不可就所 言之， 看月令以辨清 。
清者有制伏之 ，如水病 土 ， 非土堤防不能止息。
既止息， 清之有 也。
者 制伏之 ，如水多 土 泛 。
而水 生木， ， 通也。
五行尚其 ，而不尚其常， 其 ，而不 其 。
死 有救， 魂，多以 。
生旺有 ， 傲 ，反主福 。若夫彼我之相生， 益本，逆 。
彼此之相 ， ，逆 有 。
云：以小凌大，自 其害，以弱 ，自招其殃。
一水 三火，是以弱 。
以 ， 殃不彰。以 ，危害不深。
相梗，凶 旋至。 相 ，不安其 。
如乙巳火 壬申金，是以 ， 有情，故 大害。
若丁卯 癸酉是二 相 ，戊午 甲子是 相拒。
柔，必 而後已。故 。 太乙云：天地 化， 之 ，未 不以 召 ， 召 。 天地合正，五行 融。
若乃 乎 ， 乎 ， 偏出， 失序，
所以 福 途也。大抵 偏出，造化不成五行。如火多金少，聚散不得成形。
火少金多，既不能 ，反有淹 之患。 以例推。
凡看命先 五行， 面，局 。然後 以喜忌好 ，旺相休囚。如金人得庚辛或申酉 面，得巳酉丑三合 局 。喜火制土扶，忌金寒水冷。生三秋四季 旺相，春夏 休囚。 木火水土以例推之。
金人遇庚申辛酉 五 煞，若生秋月逢水 化金之毒，金白水清。
造化逢火， 制金之 ， 成 利之器。柱 火 水是 金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日 ， 逢生，主富而 。
木人得土， 根 藉以栽培，得水 枝 以 。得金 削便成材也。木逢寅卯，更在春生最吉。
若三合 木局全，不 春生，多主仁 。
木逢金制，金 火伏， 柔相制。
若火太多 焚，金太多 。土 不能培，水泛 不能 ，妙在得其中和。
水人以亥子 源，以寅卯辰巳 。干源自北 折朝 ，故水仁喜逢 方， 浪息波平。
水 土防，若生亥子，土多 吉。既在 方，逢土亦吉。
不宜土多，更有 人， 。
若日 遇庚申辛酉，水忌西流，恐 不高。
生於秋冬，生旺清澄，壬癸此 ，而逢亥子，主有文 。 音更水， 水太 ，柱 土提，乃少子之 。惟 ，空 吉，更隔角重逢，定主刑 。
春月乾渴而 ，夏月 而泛，柱 水助 不 。
火居寅卯，生於春月，木秀火明， 富 。
生於夏月 太炎，柱中 水定夭，有水早 。
生於秋月，火死金成，藏光 照， 日微逢旺 吉。
水火不嫌死 ，只宜恬淡 福。
生於冬月，柱中再得火助， 消霜雪， 暖山河。
古人云：冬日可 ，夏日可畏，此之 也。
土逢四季全上 ，如 音全土，柱中更得寅字， 艮山亦 。
土能厚 ， 物 生，金木水火，皆不可缺。故此四行，咸 之也。
夫 五行之用，多 太 ，少 不及。
其 其 ，有 不足皆能致凶。
抑 中，然後 福。功成者宜於退藏， 者 於 振。
五行 旺 之成功，旺而能止息是 退藏。
五行在冠 胎 之地，其 而未盈，是 。
故欲子母相生，以益其 。 有 振 之道。
如木非其 ，衰 梗介，死 枯槁。
金旺太 ， 作多凶。
炎炎者 乎熄，不熄 有自焚之 。
滔滔者 乎止，不止 有自溺之患。
火行南 而化 ，盛 焚烈而害物。至酉亥 能翕之，然後能 暖 物。
水行北 而化寒，盛 冷而 物。
至卯巳 能 之，然後能滋生 物。
又有生而不生，旺而不旺，此 凶乃先吉也。有死而不死， 而不 ，此 吉乃先凶也。
如水 戊申土，此生而不生。 庚子土，此旺而不旺。
遇此多成而反 ，因喜而反 。
如水 癸卯金，此死而不死。 辛巳金，此 而不 。
五行 而得父母之德，以生益之 其 生。
遇之者危中有福， 而通屈而伸也。
生旺太 福中藏 ，死 太 福 可托。若夫死 逢生，殃 能逃，火土最先，金水 後。
火 得土曰睿【火以土 干，火 於亥，而 丁亥是也】
土 得金死而不亡曰 【土 在巳，得辛巳金是也】
金 得水精 【金 於寅，得甲寅水是也】水 得木魂 天 【水 於巳得己巳木是也】
木 得火火出木 ，灰 湮 故 凶。
【木 於申，得丙申火是也】
蛇 於焉足 ：【蛇 在位巳午，木 巳午而死】
木於 肝，於腑 ， 木死 凶也。
云：身土遇火生而 利，命水得金年乃 。
金多 火或 革以成名，木重得金揉曲直而任使。
水流不止 土以 之，火盛 依惟水以 之。
五行用得其宜， 相 而 福。
若用失其宜， 相生而 。
凡五行怕太 相忤。
如 多 ， 多 病，印多 孤， 多 。
生旺多 宿，死 多 激 。
五行不可太相 ，不可太 粹。
人 多升擢，常人 多奔 。
破要 ，空要空 。
所 者不可 ，所畏者不可旺。先畏後 福，先 後畏 。
合多不 而媚， 堂多 成。
人多 巽懦而 立志， 太 不可以 人 。 人表 足不可以常人 。
四柱俱 ，口 心善，四柱俱 ，狠戾沉毒。
拱要拱 ，拱 ，拱 ，拱福神。
不要拱刑，拱 ，拱 ，拱 。 在均 ，病 要有 制。
凡命丙辛壬癸 戊戌， 途刃 折挫。
壬子 丙午 丙午 壬子水木精神， 粹。 位 助亦非常器，加以季秀之 ， 世 忌大德有容乃丈夫也。
卯酉日出入之地，子午 始分之 。
遇之者，令人往 不定， 亦然。
巳亥 之地，地天斡旋。
寅申 三停之方， 往 ，如人遇之多 不一。
丑未 ，辰戌速速。遇之令人 方，性不通 。
辰戌有 ， 能建立大事。
丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家， 破不美。
庚子 庚午，是五鬼 。
戊寅 甲寅，甲 其戊。
戊寅 甲寅，是干支 音，上下不和。
除 有福神，方 福力。
癸酉 戊寅，戊土 癸水，又金 向 劫煞，元辰居中。
除得月令中秀 ，方可 用，亦久而不佳。
庚午 丁酉互旺互破，乃旺中破也，不可全 福力。
己未 辛酉 得食， 死地， 久不佳。
乙丑 乙未 庚辰 庚戌 戊寅大好 亦然。
曰：如得 金 ，戊寅欲 不 成福力。乙卯 戊寅，戊寅 乙卯，是大好命。
丹 云：三奇之 尚有 ，死 之中尤存生旺。
三合三奇，不合月分 不 。
如甲戊庚有子午 方 ，乙丙丁有寅卯 方 。
天元 化 云：乙丙丁正 酉亥，更看 音有 交涉。
又云：凡三奇三合 月令中秀 入 格，亦不免庶出 房作 。
又云：凡命 三合三奇，而本年不 在四孟。
生而得四仲、四季，月日 四仲、四季同 。及胎月日互 干合或六合，而本命不 ，皆各日掉太 ，
多主 祖孤立， 人不得力少救助。
宜 居假合而立也， 命 多倚仗而升 。
凡四柱 三奇三合者：
本身不是 房庶出， 子 必有 房庶出， 母之子。
古 云：三合 三奇，清秀更 肥，不 房子，便是 母 。
凡命前五辰 宅舍：若遇有 及吉神 之，主有好宅， 崇峻，子 。
假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙 宅 吉。若居 及凶神 之，主其宅 耗，破 不完，祖 不守。
假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫 之 凶。
准此推。
命後一辰 破宅煞：
若在破宅煞中，主 父祖 或客死他 。又看宅 音 本命 音相生 吉。
宅 身得好宅，身 宅必破散。
假令甲子金以己巳木 宅，二月生 宅旺合有好宅，
以身 宅後 破落。
戊午火以癸亥木 宅：
九月生宅冠 ，十月生宅建，十一月生宅旺。
又值宅生 身必得好宅：若宅鬼旺中生者，有官 吉， 官 凶。凡 命 有休旺，更 其宅以 吉凶。沈芝云：宅怕犯破。
如甲子人以己巳是宅，如犯亥字其宅受破，命元稍薄。太 年亦 破， 是 方可 。
如丙子人得辛巳金 宅，遇乙亥流年之 是也。命好亦更 作方 。
凡命後五辰 田 ：
若居有 之 又福神 之。主田 盈野 充 。
假令甲子人田 在未，六月生土乘旺 ，又逢天乙 吉。
若遇 之 又凶神 之，主田 瘠薄 空 。
假令戊子人田 在癸未，六月生甲申旬，未落空亡。 准此例。
鬼谷遣文云： 害【 破】 鬼【鬼 】食 亡【空亡】
支合 元【元辰】干合 厄【六厄】旺 【 】衰 【 客】妻 刃【羊刃】 【 廉】
孟 孤【孤辰】季 寡【寡宿】
重 鬼， 重 官。
夫 少，妻 倍，吉 然，凶 沉味。
支干失和而塞，夫 失 而凶。
四柱主本， 往 ， 分建破。
天乙扶持， 德是 ，更 尊卑。
有根而 苗 ， 而尚可。甘食本 ， 而花繁。 子成而味拙至。
若 神 位， 煞伏藏，三元旺相， 神煞。
命中用煞，以五行 本，如五行得地 ，煞而亦 。
有 煞， 害於事。
若五行不得地， 有吉煞，亦 不久，如冬月中花耳。
音者天地之舞 也， 堂居 生之位。
才能官 在旺相之 ，文章富 印 之地。
如逢衰 三分之一，更遇死 去十分之半。
切忌空亡 ，不宜刑害吞食。
故同源相成， 天地舞全基本 。【同源相成 上 次之】
同 相 ， 支神 散理 合。
【同 相 如丁未刑丁丑之 】
管 曰：五行互旺， 完。
五行相 ， 合 散，此之 也。
或 人生？有始 功名富 ，有一旦崛起忽然 ；
有始 落而中 ，有半世淹 而晚年成就。其故何也？
答曰：莫非命也。其始 富 ，乃柱中身主 旺，其所用吉神或官印 食，俱各 得令，不偏不 ， 刑 害。出 行 步步皆吉，故能成材能振耀。 前人之基 ，立 代之功名。不招 不致 害，保其 始，是命 生旺， 用俱得故也。
其一旦崛起忽然 ，由柱中所用 神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主 力，不能 任其福，所以 困堰 。倏逢好 ，生扶日干，得其 健元命，用神方 我用。我因乘之，虎 生大 富 。是偏 乘和，衰以遇旺，故迎吉而 ，前後迥 。
亦有日主 旺，五行煞 不 。奈根本原 制伏，富 不成。
惟待 制伏煞神，化 柄，功名 出 超群，制神力旺 福非常。所以 。由 而至 品，全由行 得地方 其 ，如 不至即常人耳。
其始 而中 落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺各相力停。
富室朱 之 子，及其 大成立，要逢好曜。
若大 加 元命， 其 而 之，因其官而 之， 其印而 之，逢其食而 之。遭 此 不 言，所以盛年 而不 。
如其 一去，又逢好 扶持，使用神一新。
譬如枯苗得雨，勃然而 。 毛遇 ， 然而 ，不可 也。
若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身 ， 刃比肩，又各 旺。
惟 官煞神等物 浮， 少 力而成功名。
出 行 又非作福之地，所以一生， 寒 苦 落。
直至晚年 逢好 ， 起 官煞神等物，假煞 ，制伏 刃。
或得 而 ，或起 而 福， 五行清 ，以其所遇之 之。嗟夫 通有命，富 在天，孔子有是言也， 人智力所能移易乎哉。
或 亡生死？答曰：凡人命中有煞 用，煞神未制， 白屋 途之人。
或作豪 卓 之士，要逢制伏 ，假煞而 。
切不可 制伏 ，一入 能 煞，再遇流年 煞助旺， 力 殃，身主孤寒。 害 家徒流，重 刑 其身。煞神 合凶亡可畏，如此 刃同 。
又有柱中月令，正 官星 一生富 ，惟逢 印 利。
官星喜 旺以生之，印旺以 之。故令其人能行仁布德， 邦， 重爵高。 之後煞神得位， 煞 ，官化 鬼， 身必矣。
不行煞 或行 官 ，又 印 制之， 官得地 遭 。
妻 子， 生 ，更遇流年 他，必致身亡 。
如有高 明 ，知 退存亡之 ，而保其身者，不遭非 ，亦自己 疾而 。又有柱中所 用神， 官煞 ，惟偏正 旺。 神 道， 隆， 聚富，但少 耳。
再看行 何如？如逢官 旺 ，富 全。
有不幸， 神 局， 刃相逢，更遇流年 合 刃。
神 元命衰 ， 刃生 亡必矣。
生死 以格局 ：
如印 ，行 又兼死 ，必入 泉。柱有比肩，庶 有解。
正官 煞及 官刑 破害， 相 必死。
正 偏 比肩分 ， 刃劫 ， 合必死。 官之格， 旺身弱，官煞重 ，混 刃， 又 必死。
有制 。
拱 拱 填 ，又 官煞，劫亡 刃， 重 即死。
日 ，刑 破害 七煞，官星空亡 刃必死。
煞官大忌 相 必死。
其 格并忌煞及填 ， 必死。
凶神 煞，勾 、元辰、亡神、劫煞、
客、墓、病、死 煞，九死一生。
官太多身弱，元犯七煞身 ：
如丙丁日干，年月 庚辛，加酉 或庚辛年必死。
甲乙日干，庚辛月 ，年 庚辛必死。
若有救 吉， 救定凶。
五行神煞：
金多夭折，水盛漂流，木旺 夭，土多痴呆，火多愚 ；
太 不及作此 。一不可拘，二 敢 ，求其生死， 定 疑。
至若五行生死：
如壬日生在二月，行申 即死。生在七月，行卯 即死。
乃遇生怕死，即死怕生。造化 人事一也， 看之。
人之生死，年月日 俱皆前定，姑 一二。
如定 易金，嘉熙二年仲秋，以 睦 盆，乞 泉寺 境神 ，金狗、玉 、 羊、青犬次第而至逮生勇九。
淮王 戊戌 辛酉 巳未 甲戌八字，果 淮王云 壅七公相。
亦占嗣於江文通祠， 始出疲赤犬，再 肥 狗在路傍，及白 立平地木左， 睹赭 咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌 戊戌 庚午 丁亥年月日 成化。 次暮秋朔後夜半甫生子果 。
又元文式五 生大德，丁未 正月十七日壬午申 ，
至明洪武己未元旦， 中得 羊 七十有三至斯 果逝。
其子式敬 六老， 白兔入 ，姜沉 ，及 帝十一年仲春甲辰 爽 淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有 云 周，追 古人心，仰止高山，直到今 兔 生 兆，四重辛卯又逢 。
又白 、 鼠 辛酉、庚子之祥，白 在酉值太 不起之兆。
由上 事 之，人之生死信前定矣哉。
若尹子常 ，巳 午厄寅 ，後 蛇入穴得金， 虎 皆符。
孝介 三叟 逵，逢乙巳 局至成化，三十一年 ，是干支登耋 。四月望日 宣 郎，子 乾父亦同前。 後 以正德四年乙巳仲夏，遂 侯。
又古人祈 子 於土地神，得 云：犬羊父母青 子，赤 白 。 虎曾同翁 肖丙隆一 ， 多 解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉， 生寅，曾 生丙戌，推算皆 。是一家祖父子 ，其生皆前定也。
又古人祈嗣社 ，神示 云：左 右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，
三十八年生死隔， 常。
其後生死年月日 ， 不符 。
古人 啄莫非前定， 功名乎！ 生死乎！ 子 乎！
彼不知命而妄 者，其不 鬼神所笑者 希。
月取支神，年取天干，日取天干，流 取天干，大 取支神。
月 本，日 主，如月有正官及偏官，而 又入他格；只以月中取，他格 用。如月令全 可用，方看他格。
古歌云：三 格混 ，不 是 方。一任三 皆 格，除非只得用提 。是也。
月令用地支，假如官星， 要上下干支透出 妙。
或干透出，支中不透，主 俊。
忌年 ，大 及 君 月支 。月支日支自 不妨。
凡正官一位，乃君子 人。
厚 粹， 直廉明，年 有印尤妙。
多 反主成 ，四位 官，仕宦 名。
凡七煞一位， 明伶俐，二位三位，先清後 。
四柱 煞有制 ， 制 。
凡 一位 要得 ，富 成家， 人性燥 急。
二位性 半，三位四位耗 身衰。
若身旺甚 可成立，弱 苦生受。
凡印不 一位二位四位都好，格中不宜 破印。
大凡行好 ，日干 流年 君干 。
行不好 ，日干 君干 重，若巳 死。
辰戌丑未各有三分 ：
如行午 至未，有三分火 。
行子 至丑，有三分水 之例，不可全作土 。 凡 刃格， 最怕 合。
太 干合日 干者， 晦 煞。
日 干支 流年干支同， 趾煞。
如庚申日 庚申或庚寅太 之 ， ，重 屋破 。
凡年月日有吉神，要 引 生旺之 。有凶神，要 引 制伏之 。
若 上 吉神或凶神，亦要年月日上吉者生之，凶者制之。
月上有用神得祖宗之力， 上有用神得子 之力，反此 否。
凡看命以日干用 天元，是以干 。
日支月支用 地元，是以支 命。
假如壬癸日己未月，干支透出 官是也。
官 原有原 ，地支原有 官，天干不透出者不 。
若地支 官，只是天干透出， 行好 亦不 事。
看流年 君只用天元，若行 重地支，亦要看 天元。
人命柱中或有官星，或有偏官制伏太 ，而 干 官煞可 。 支 ，而 干是 亦可 福。
支 煞，而 干是煞亦可 。
人命以 生之月 元，最怕大 君 。
以 生官星 元，最怕 。
如丁日生人以壬 官，而生亥月，中有壬是丁之 。
若年 有己字 元。
生 星 元，最怕劫 。如庚日生人以甲乙木 ，而生寅卯月。
寅中甲木偏 ，卯中乙木正 。
若年 有辛字， 有 之患， 同 。
凡年干上有日之官星，福 最厚。
有日之七煞， 身不可除去。
官星 ， 星 。
行官星 官，行 星 。二者不可缺一，各有所用。
年月上有 官，必生富 之家，祖父根基。
少年便行官 ，多是幼年拜命，早 功名。年月 官，日 有之， 是自己成立。
人命以 官 本，柱中但得其一，亦可 福。
若四柱原 官星，不入他格，年月日 干支 多；
又行 旺 ，亦能成就功名。以 旺自能生官， 身旺方 。
年月 官，幼年又行不好 ，多是出身卑微。
破祖 父， 成之福。
凡官煞混 ， 官合神重。
男子犯之沉迷酒色，女人逢之不媒自嫁。
凡看命 以日干 主，取提 所用之物 命。
譬月令以金、木、水、火、土 用。但有一件：取其 先後， 重 深，成局、破 加考究。
曰官曰印曰才曰煞曰食曰 官，以此六法消息之。逢官看 ，逢煞看印，逢印看官。
取四者不偏不倚，生 制化 上，遇破害休因 下。
有生有去 福，有助有 。
亦有用年日 支，合成格局者，然皆以月令 用。
假令月用金只用金，用火只用火。十八格 ，取六格 重，用相生定格合局。
用年日 下，以推 重 深。如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身， 作上局取之。
逢印看煞，但有官煞在命，行官煞 亦作 。
月令逢官，柱中遇 ， 旺生官乃富 。
柱中 ，要入 旺 福。
但 一煞， 以煞 重，不可用 。
若行 旺 ，乃 生煞 ，作 言。凡格以煞 重。
凡命先看干神有 制，支神有 刑 ，干支 音有 降伏。
如甲以寅 ，而寅上有何干？甲以辛 官，而辛得何支？
干不侵支， 天乃尊。支不犯干， 地乃卑。
五行不相 ， 人乃 。四孟不相害， 乃能 。
若干侵支犯，五行相 。又 分 ，主本有 ，有用 用，有救 救，成格不成格？ 干支 ，五行 化，造化在其中矣！
李淳 云：
五行生旺， 福 之往 。
五行死 ，在吉神之救助。
五行得地 音相生，吉神 助亦 。
五行 音相妨， 有吉神不用。
凡命天元喜地元有 ：
如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，
戊癸喜巳午。
地元喜天元有合：
如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，
申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。
天元地元皆有，平生福 高崇，皆 ，名利 成。
天元者，39 以前名利 。 地元者，40 後福不如前。
若天元秀 坐 ，如癸得子，甲得寅之例，不 即富。
地元忌天元相 ：
如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸。
申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。更看喜忌何如，不可 定。
凡命取干支 音同 ：
壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，
戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰 精金，丁巳日丙午 精火，
癸亥日壬子 精水，己丑日戊辰 精土，
甲寅日丁卯 精木，以上遇者皆主富 。
若火人丙日辛 ，辛日丙 。木人甲日己 ，己日甲 。
土人戊日癸 ，癸日戊 。水人壬日丁 ，丁日壬 。
金人庚日乙 ，乙日庚 ， 五行真 ，重犯 福。
凡命取五行真 交互，如：辛亥金人得丁巳土，有丁壬合真木往 ，有丙辛合真水往 。
丁巳土人得癸亥水，有戊癸合真火往 ，有丁壬合真木往 。
如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真 全，乃宰相命也。
戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。
庚寅木得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。如庚寅木己卯交互全，乃 府命也。
凡命先 化 ，考五 篇以：
甲丙戊庚壬，合五 干 太 。乙丁巳辛癸。合五 干 不及，太 不及之 有 存焉。
考天元 化 又分 夜，如：
六甲人日生用水，夜生化土。
故六戊人得甲，取日生 鬼，夜生 官用。
六乙人日生用金，夜生用木。
故六己人 之，取日生 官，夜生 鬼。
六己六庚不 ，是以：
五 干 生 本 ，夜生作化看。
五 干夜生 本 ， 生作化看。
六般 命，男犯 鬼倒食， 取夜生，反凶作吉。
呼鬼 官，倒食 喜神， 以日生 。
六般 命，男犯 鬼倒食， 取日生，反凶作吉。
同前， 以夜生 ，女人皆反此求之。
此 夜 象，是 配合 柔 用也。
凡命五行下生上曰助 ，主一生自享其福。
上生下曰 ，主一生供人之福。
上 下曰 ，主有威 而制人。
下 上曰逆，主多沉 而 。
死 尤 ，生旺差慢。
四柱 音鬼多，主本 ，名日官星乘旺。 音 多，主本 ，名曰 多害身。
凡命五行 相等，如：
金 木或 火 土 水之 ，各自成象方吉。
若太 不及如三水一木一水三木等 ，俱不 福。
假令金人三金一木，金 木 。
三金 一木，是分 其福，多主 物不遂。若一金三火，火多金少，煎熬太 ，主一生不 。
又如甲人逢三壬三己， 之三吞三偶，主不吉。若逢 己 庚， 之重偶重 ， 三尤凶，不 即夭。
以例推。
凡看命：
官 官而早死。
七煞 夭亡。
逢劫 死。
重 破印凶。
水盛木流， 外鬼。
食神逢 ，死於牢 。
劫重 死，煞旺 根休。
亡神七煞 刑，非徒流亦亡。 官， 刃重 ， 全 而死血光。
星 刃， 散人亡。生旺死於 墓， 墓 於生旺。
晚有吉 行，凶 未入，死卒何分。
有凶 ，吉 未 福曷 。 究 退 之由，更 巳 未 之 。
而速 ，功 以先 。
一生 皆凶，年少早死。
末旬命星得地，老 高。老怕生旺，少嫌死 。 刃逢生多 死。
有根煞旺定凶 。
春旺火多，宜西北 是 期。
夏 金旺，利 南鬼 地。
四刃星重，死在正 之下。
一官 ， 於 刃之中。四柱俱 人自死。金神入水溺 。
刃倒戈 之鬼。
煞星 刃半 之徒。
制伏中和，煞 全而 死。生扶太 ，印更旺而身 。
官入墓死，晚局最宜 。
生而 死， 死而 生。
煞逢三合太 必 。
五行之 宜 消 。
凡看命五行太 不及，固不 福，中 亦微不同。
如水土不嫌死 ，以盈天地 皆水土， 分四 ， 有死 之理。
但辨 重，如 水滴 土之中 乾，撮土壅 水之中 散。
多寡，分 重也。
金非土不生，木非水不 。故金木欲其生旺，怕 死 。
如金死 沉，木死 灰， 水土不同。
火藏於木，宿於土，故不欲旺，旺 焚。
亦不欲死，死 ，惟得其平 佳。
五行水土均 ，凡木金火之命，尤 要也。
凡五行取象：
本象取本象，如甲乙丙丁木火象之 。化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象之 。
金水象不可 土， 土 水混，金自不清。 遇土亦 ，惟金水不 ，生於秋月最 。
如明神宗癸亥 辛酉 癸亥 辛酉，干支皆金水不 ，水生金月，金助水清，二水二金成象。
所 金白水清， ，又合 干不 ，所以尊 天子。
如癸酉 癸亥 庚子 辛巳，
金生水月，金反 ，沉於亥子之中，所以不免水厄。
金土象不可 木， 木 土， 土不能生金，金不成象也。
土 成金，土多金少，其福厚 。金重土 ，福出 辛。
金火象不可 水， 水 火 金沉，不能成器。
金重火 ， 益 。
金 火重， 早退速，或主 。
金木象不可 火，活木畏金， 火成秀。
死木得金，方成造化。
金重木 ，令人骨痛。
木重金 ，主 ，或肺疾相攻。
惟金木相宜 吉。
水木象秀而清高，不可 卯巳，以水死 。
木火象秀而 富，不 可金，以木受 。流年遇之俱 。
水火象成既 最妙，或未 。
亦得不可 土，火多性躁，水多眼疾。火怕死，水怕浴，入酉火死水浴，主 而死。
同，此象日 忌之。
水土象不可 火，
土重水 ，秀而不 ，水重土 ， 有科名。
火土象不可 水，
火 土聚不成物，若同水流主汨 。如：戊子 戊午 己丑 己未，丁巳 丁亥 丙辰 丙戌，
丙丁 戊己相 ，乃火 土聚。
李九 以：
戊子 己丑 戊午 己未，
丙辰 丁巳 丙戌 丁亥，皆火土 之象，不可以 珠 。 上逢壬癸水，土 火 ，平生蹇薄。
又云：
火火 土 暗，土土 火 。
土 火重 燥，己卯日 丙寅 是也。火 土重不明，丁酉日 戊申 是也。
如 士
戊戌 丁巳 戊戌 丁巳，
火土成象，又 凰干支格，故 。
云：
金水多清，金土多厚，以其相生。
金火多 ，金木多正，以其相 。
火土多毒，火木多 ，火水多昧，火金多烈。木火文采，木水清奇，木金方直，木土毒害。
水火智慧，水木智仁，水金秀 ，水土重 。各以五行推之。
凡命怕同 相刑破，如：己未 甲辰，甲辰 己丑，己丑 甲戌，甲戌 己未。
凡在四 之地， 音同 ，逐 位逆 之。
寅申巳亥，子午卯酉亦以此取。
主平生不足，多不成器。
道 云：井 互破， 可 ，遇空亡庶 ， 亦忌之。
凡命主本逢 ，不可遇死地。
如丙寅火畏乙卯木，辛巳金畏丁酉火。
甲申水畏己卯土，戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。
人生怕死同 。主本生死同途 不忌。
凡命最怕鬼 ，而窠鬼最毒，如：
丙子水 庚子土，丁丑水 辛丑土之 。
窠中就位相 ，所以最毒：
有墓中鬼，如壬辰水 丙辰土，丙辰土 戊辰木之 。
有隔壁鬼，如庚子土 癸丑木之 。
有空亡鬼，如甲戌 甲申乙酉之 。皆主 害。
：墓鬼 於窠鬼，璧鬼 於墓鬼，空鬼 於璧鬼。
若木命人，得火月金日 之 ：
有火 金，金不得 木是 鬼也，鬼不 害。
如水命人，四柱有火土：
土 水，火又生土是助鬼也，其鬼尤凶。
干支通出， 音最 。
鬼 立身於 ，助鬼 骨肉多生平破 。若鬼中有鬼， 之鬼 ：
如土人生木月金日 之 ，以木 土，金 木。
根基劣弱 凶，主本 健不忌。
如王某己未 乙亥 丙寅 辛卯逢三合生，更遇寅卯， 己入官 ，丙 辛合大 。
奈己 土逢乙木作鬼，又辛作乙木之鬼， 寅卯之官作己土鬼。在亥卯未三合位，通是鬼 ，犯鬼 也。故主 死。
曰：五行切忌下 上，平生不足事相 。
又曰：鬼 分明格局 ，更加刑煞 不差， 使以前逢富 ，定知日後 年 。
凡看命取胎生旺 四 ，死 病 四忌， 四平。
以太 干 主，配於五行，取四 四平四忌之位，而分 。
遇 多 ，遇 多 。四 之中，又分四旺 上，胎 次。
若人命胎月日 遇三 ，干皆有 ，或正 正官正印三公命也。
正天乙如丑未生人月日 ，得甲戊庚之 。
本家 如寅生人月日 ， 甲之 ， 之福 。
或天乙 合 重者，亦三公命也。
三 上下合，或一官一印，及一正天乙或一位本家 ，三 位 人合者，宰 命也。若日 上遇 ，而 上件者亦然。
若一位上遇 煞 地煞 亡劫羊刃等神，兼主兵 ，司 之 。
若胎月生月 日 上遇胎 一 ， 正天乙上下合。
或天乙 合本家 ，正官正印本家 有 。
或 人上亦 前件 干者，亦宰 九卿命也。
若月在忌神，而日遇 ，或日在忌神，而 遇 不害。 清 侍 之 。若日月俱在 ，而 遇忌神，此常 人也。
四忌主 ，亦有 重，死 重，病 。
五行各三位，如寅午戌火丙丁人遇之 ， 四 三位同。
惟 胎 一位，其主 之福，亦 四 同。
在 官， 在帝旺。
若 遇旺， 遇官， 本位，其福 半。
若旺而 ，如丙寅得戊午日 ， 本命又 刑煞，主淫 愚 。有遇一 位 ， 凶煞刑害，破得深重，亦主 。 沈芝曰：五行以生旺 君， 官 相。
若 音是木，月日 遇寅卯 位。
金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午，土遇辰戌丑未，皆以 。
凡看命分五行生旺死 ，如：
甲申，丙寅，己亥，辛巳，戊申皆五行自 生。不 四 ，超然得自生之理。
人命 之敏快高明， 者得之，其 以 。
富 得之，亦 向 ，而得其所以生也。
丙子，戊午，辛卯，癸酉，庚子皆五行自旺。
不待四 ，而能自致其旺，福力 ， 比 。
癸未，壬辰，丙辰，甲戌，乙丑皆五行自墓。
乃 根 命之 。凡 之所在，必欲物聚之， 其 充。
如壬辰水，欲得 水交 ，然後 旺。
更有金往 相生， 得重 。
水制火，火制金，更天中 之，是 印不起，主 。
乙卯，丁酉，壬午，甲子，己卯此五行自死者也。
生 ，死 息，其理自然。不有死之地，其物 自而 。所 自死者，得其真 之理焉。
凡命遇此 特高明，多慧少福。以 默 ，而不利有 。
以淡薄 事，而不利 起。惟可 道 仙，超生死之 也。
癸巳，乙亥，庚申，壬寅，丁巳此五行自 者也。天之道 可 焉，干支 ，巳 更生。
凡遇此者 喜未定，如：癸巳 水，得癸酉旺金扶之，是 水逢生，尤 吉 。
凡命上 死 生旺 墓等，
不可就所 言之， 看月令以辨清 。
清者有制伏之 ，如水病 土 ， 非土堤防不能止息。
既止息， 清之有 也。
者 制伏之 ，如水多 土 泛 。
而水 生木， ， 通也。
五行尚其 ，而不尚其常， 其 ，而不 其 。
死 有救， 魂，多以 。
生旺有 ， 傲 ，反主福 。若夫彼我之相生， 益本，逆 。
彼此之相 ， ，逆 有 。
云：以小凌大，自 其害，以弱 ，自招其殃。
一水 三火，是以弱 。
以 ， 殃不彰。以 ，危害不深。
相梗，凶 旋至。 相 ，不安其 。
如乙巳火 壬申金，是以 ， 有情，故 大害。
若丁卯 癸酉是二 相 ，戊午 甲子是 相拒。
柔，必 而後已。故 。 太乙云：天地 化， 之 ，未 不以 召 ， 召 。 天地合正，五行 融。
若乃 乎 ， 乎 ， 偏出， 失序，
所以 福 途也。大抵 偏出，造化不成五行。如火多金少，聚散不得成形。
火少金多，既不能 ，反有淹 之患。 以例推。
凡看命先 五行， 面，局 。然後 以喜忌好 ，旺相休囚。如金人得庚辛或申酉 面，得巳酉丑三合 局 。喜火制土扶，忌金寒水冷。生三秋四季 旺相，春夏 休囚。 木火水土以例推之。
金人遇庚申辛酉 五 煞，若生秋月逢水 化金之毒，金白水清。
造化逢火， 制金之 ， 成 利之器。柱 火 水是 金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日 ， 逢生，主富而 。
木人得土， 根 藉以栽培，得水 枝 以 。得金 削便成材也。木逢寅卯，更在春生最吉。
若三合 木局全，不 春生，多主仁 。
木逢金制，金 火伏， 柔相制。
若火太多 焚，金太多 。土 不能培，水泛 不能 ，妙在得其中和。
水人以亥子 源，以寅卯辰巳 。干源自北 折朝 ，故水仁喜逢 方， 浪息波平。
水 土防，若生亥子，土多 吉。既在 方，逢土亦吉。
不宜土多，更有 人， 。
若日 遇庚申辛酉，水忌西流，恐 不高。
生於秋冬，生旺清澄，壬癸此 ，而逢亥子，主有文 。 音更水， 水太 ，柱 土提，乃少子之 。惟 ，空 吉，更隔角重逢，定主刑 。
春月乾渴而 ，夏月 而泛，柱 水助 不 。
火居寅卯，生於春月，木秀火明， 富 。
生於夏月 太炎，柱中 水定夭，有水早 。
生於秋月，火死金成，藏光 照， 日微逢旺 吉。
水火不嫌死 ，只宜恬淡 福。
生於冬月，柱中再得火助， 消霜雪， 暖山河。
古人云：冬日可 ，夏日可畏，此之 也。
土逢四季全上 ，如 音全土，柱中更得寅字， 艮山亦 。
土能厚 ， 物 生，金木水火，皆不可缺。故此四行，咸 之也。
夫 五行之用，多 太 ，少 不及。
其 其 ，有 不足皆能致凶。
抑 中，然後 福。功成者宜於退藏， 者 於 振。
五行 旺 之成功，旺而能止息是 退藏。
五行在冠 胎 之地，其 而未盈，是 。
故欲子母相生，以益其 。 有 振 之道。
如木非其 ，衰 梗介，死 枯槁。
金旺太 ， 作多凶。
炎炎者 乎熄，不熄 有自焚之 。
滔滔者 乎止，不止 有自溺之患。
火行南 而化 ，盛 焚烈而害物。至酉亥 能翕之，然後能 暖 物。
水行北 而化寒，盛 冷而 物。
至卯巳 能 之，然後能滋生 物。
又有生而不生，旺而不旺，此 凶乃先吉也。有死而不死， 而不 ，此 吉乃先凶也。
如水 戊申土，此生而不生。 庚子土，此旺而不旺。
遇此多成而反 ，因喜而反 。
如水 癸卯金，此死而不死。 辛巳金，此 而不 。
五行 而得父母之德，以生益之 其 生。
遇之者危中有福， 而通屈而伸也。
生旺太 福中藏 ，死 太 福 可托。若夫死 逢生，殃 能逃，火土最先，金水 後。
火 得土曰睿【火以土 干，火 於亥，而 丁亥是也】
土 得金死而不亡曰 【土 在巳，得辛巳金是也】
金 得水精 【金 於寅，得甲寅水是也】水 得木魂 天 【水 於巳得己巳木是也】
木 得火火出木 ，灰 湮 故 凶。
【木 於申，得丙申火是也】
蛇 於焉足 ：【蛇 在位巳午，木 巳午而死】
木於 肝，於腑 ， 木死 凶也。
云：身土遇火生而 利，命水得金年乃 。
金多 火或 革以成名，木重得金揉曲直而任使。
水流不止 土以 之，火盛 依惟水以 之。
五行用得其宜， 相 而 福。
若用失其宜， 相生而 。
凡五行怕太 相忤。
如 多 ， 多 病，印多 孤， 多 。
生旺多 宿，死 多 激 。
五行不可太相 ，不可太 粹。
人 多升擢，常人 多奔 。
破要 ，空要空 。
所 者不可 ，所畏者不可旺。先畏後 福，先 後畏 。
合多不 而媚， 堂多 成。
人多 巽懦而 立志， 太 不可以 人 。 人表 足不可以常人 。
四柱俱 ，口 心善，四柱俱 ，狠戾沉毒。
拱要拱 ，拱 ，拱 ，拱福神。
不要拱刑，拱 ，拱 ，拱 。 在均 ，病 要有 制。
凡命丙辛壬癸 戊戌， 途刃 折挫。
壬子 丙午 丙午 壬子水木精神， 粹。 位 助亦非常器，加以季秀之 ， 世 忌大德有容乃丈夫也。
卯酉日出入之地，子午 始分之 。
遇之者，令人往 不定， 亦然。
巳亥 之地，地天斡旋。
寅申 三停之方， 往 ，如人遇之多 不一。
丑未 ，辰戌速速。遇之令人 方，性不通 。
辰戌有 ， 能建立大事。
丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家， 破不美。
庚子 庚午，是五鬼 。
戊寅 甲寅，甲 其戊。
戊寅 甲寅，是干支 音，上下不和。
除 有福神，方 福力。
癸酉 戊寅，戊土 癸水，又金 向 劫煞，元辰居中。
除得月令中秀 ，方可 用，亦久而不佳。
庚午 丁酉互旺互破，乃旺中破也，不可全 福力。
己未 辛酉 得食， 死地， 久不佳。
乙丑 乙未 庚辰 庚戌 戊寅大好 亦然。
曰：如得 金 ，戊寅欲 不 成福力。乙卯 戊寅，戊寅 乙卯，是大好命。
丹 云：三奇之 尚有 ，死 之中尤存生旺。
三合三奇，不合月分 不 。
如甲戊庚有子午 方 ，乙丙丁有寅卯 方 。
天元 化 云：乙丙丁正 酉亥，更看 音有 交涉。
又云：凡三奇三合 月令中秀 入 格，亦不免庶出 房作 。
又云：凡命 三合三奇，而本年不 在四孟。
生而得四仲、四季，月日 四仲、四季同 。及胎月日互 干合或六合，而本命不 ，皆各日掉太 ，
多主 祖孤立， 人不得力少救助。
宜 居假合而立也， 命 多倚仗而升 。
凡四柱 三奇三合者：
本身不是 房庶出， 子 必有 房庶出， 母之子。
古 云：三合 三奇，清秀更 肥，不 房子，便是 母 。
凡命前五辰 宅舍：若遇有 及吉神 之，主有好宅， 崇峻，子 。
假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙 宅 吉。若居 及凶神 之，主其宅 耗，破 不完，祖 不守。
假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫 之 凶。
准此推。
命後一辰 破宅煞：
若在破宅煞中，主 父祖 或客死他 。又看宅 音 本命 音相生 吉。
宅 身得好宅，身 宅必破散。
假令甲子金以己巳木 宅，二月生 宅旺合有好宅，
以身 宅後 破落。
戊午火以癸亥木 宅：
九月生宅冠 ，十月生宅建，十一月生宅旺。
又值宅生 身必得好宅：若宅鬼旺中生者，有官 吉， 官 凶。凡 命 有休旺，更 其宅以 吉凶。沈芝云：宅怕犯破。
如甲子人以己巳是宅，如犯亥字其宅受破，命元稍薄。太 年亦 破， 是 方可 。
如丙子人得辛巳金 宅，遇乙亥流年之 是也。命好亦更 作方 。
凡命後五辰 田 ：
若居有 之 又福神 之。主田 盈野 充 。
假令甲子人田 在未，六月生土乘旺 ，又逢天乙 吉。
若遇 之 又凶神 之，主田 瘠薄 空 。
假令戊子人田 在癸未，六月生甲申旬，未落空亡。 准此例。
鬼谷遣文云： 害【 破】 鬼【鬼 】食 亡【空亡】
支合 元【元辰】干合 厄【六厄】旺 【 】衰 【 客】妻 刃【羊刃】 【 廉】
孟 孤【孤辰】季 寡【寡宿】
重 鬼， 重 官。
夫 少，妻 倍，吉 然，凶 沉味。
支干失和而塞，夫 失 而凶。
四柱主本， 往 ， 分建破。
天乙扶持， 德是 ，更 尊卑。
有根而 苗 ， 而尚可。甘食本 ， 而花繁。 子成而味拙至。
若 神 位， 煞伏藏，三元旺相， 神煞。
命中用煞，以五行 本，如五行得地 ，煞而亦 。
有 煞， 害於事。
若五行不得地， 有吉煞，亦 不久，如冬月中花耳。
音者天地之舞 也， 堂居 生之位。
才能官 在旺相之 ，文章富 印 之地。
如逢衰 三分之一，更遇死 去十分之半。
切忌空亡 ，不宜刑害吞食。
故同源相成， 天地舞全基本 。【同源相成 上 次之】
同 相 ， 支神 散理 合。
【同 相 如丁未刑丁丑之 】
管 曰：五行互旺， 完。
五行相 ， 合 散，此之 也。
或 人生？有始 功名富 ，有一旦崛起忽然 ；
有始 落而中 ，有半世淹 而晚年成就。其故何也？
答曰：莫非命也。其始 富 ，乃柱中身主 旺，其所用吉神或官印 食，俱各 得令，不偏不 ， 刑 害。出 行 步步皆吉，故能成材能振耀。 前人之基 ，立 代之功名。不招 不致 害，保其 始，是命 生旺， 用俱得故也。
其一旦崛起忽然 ，由柱中所用 神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主 力，不能 任其福，所以 困堰 。倏逢好 ，生扶日干，得其 健元命，用神方 我用。我因乘之，虎 生大 富 。是偏 乘和，衰以遇旺，故迎吉而 ，前後迥 。
亦有日主 旺，五行煞 不 。奈根本原 制伏，富 不成。
惟待 制伏煞神，化 柄，功名 出 超群，制神力旺 福非常。所以 。由 而至 品，全由行 得地方 其 ，如 不至即常人耳。
其始 而中 落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺各相力停。
富室朱 之 子，及其 大成立，要逢好曜。
若大 加 元命， 其 而 之，因其官而 之， 其印而 之，逢其食而 之。遭 此 不 言，所以盛年 而不 。
如其 一去，又逢好 扶持，使用神一新。
譬如枯苗得雨，勃然而 。 毛遇 ， 然而 ，不可 也。
若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身 ， 刃比肩，又各 旺。
惟 官煞神等物 浮， 少 力而成功名。
出 行 又非作福之地，所以一生， 寒 苦 落。
直至晚年 逢好 ， 起 官煞神等物，假煞 ，制伏 刃。
或得 而 ，或起 而 福， 五行清 ，以其所遇之 之。嗟夫 通有命，富 在天，孔子有是言也， 人智力所能移易乎哉。
或 亡生死？答曰：凡人命中有煞 用，煞神未制， 白屋 途之人。
或作豪 卓 之士，要逢制伏 ，假煞而 。
切不可 制伏 ，一入 能 煞，再遇流年 煞助旺， 力 殃，身主孤寒。 害 家徒流，重 刑 其身。煞神 合凶亡可畏，如此 刃同 。
又有柱中月令，正 官星 一生富 ，惟逢 印 利。
官星喜 旺以生之，印旺以 之。故令其人能行仁布德， 邦， 重爵高。 之後煞神得位， 煞 ，官化 鬼， 身必矣。
不行煞 或行 官 ，又 印 制之， 官得地 遭 。
妻 子， 生 ，更遇流年 他，必致身亡 。
如有高 明 ，知 退存亡之 ，而保其身者，不遭非 ，亦自己 疾而 。又有柱中所 用神， 官煞 ，惟偏正 旺。 神 道， 隆， 聚富，但少 耳。
再看行 何如？如逢官 旺 ，富 全。
有不幸， 神 局， 刃相逢，更遇流年 合 刃。
神 元命衰 ， 刃生 亡必矣。
生死 以格局 ：
如印 ，行 又兼死 ，必入 泉。柱有比肩，庶 有解。
正官 煞及 官刑 破害， 相 必死。
正 偏 比肩分 ， 刃劫 ， 合必死。 官之格， 旺身弱，官煞重 ，混 刃， 又 必死。
有制 。
拱 拱 填 ，又 官煞，劫亡 刃， 重 即死。
日 ，刑 破害 七煞，官星空亡 刃必死。
煞官大忌 相 必死。
其 格并忌煞及填 ， 必死。
凶神 煞，勾 、元辰、亡神、劫煞、
客、墓、病、死 煞，九死一生。
官太多身弱，元犯七煞身 ：
如丙丁日干，年月 庚辛，加酉 或庚辛年必死。
甲乙日干，庚辛月 ，年 庚辛必死。
若有救 吉， 救定凶。
五行神煞：
金多夭折，水盛漂流，木旺 夭，土多痴呆，火多愚 ；
太 不及作此 。一不可拘，二 敢 ，求其生死， 定 疑。
至若五行生死：
如壬日生在二月，行申 即死。生在七月，行卯 即死。
乃遇生怕死，即死怕生。造化 人事一也， 看之。
人之生死，年月日 俱皆前定，姑 一二。
如定 易金，嘉熙二年仲秋，以 睦 盆，乞 泉寺 境神 ，金狗、玉 、 羊、青犬次第而至逮生勇九。
淮王 戊戌 辛酉 巳未 甲戌八字，果 淮王云 壅七公相。
亦占嗣於江文通祠， 始出疲赤犬，再 肥 狗在路傍，及白 立平地木左， 睹赭 咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌 戊戌 庚午 丁亥年月日 成化。 次暮秋朔後夜半甫生子果 。
又元文式五 生大德，丁未 正月十七日壬午申 ，
至明洪武己未元旦， 中得 羊 七十有三至斯 果逝。
其子式敬 六老， 白兔入 ，姜沉 ，及 帝十一年仲春甲辰 爽 淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有 云 周，追 古人心，仰止高山，直到今 兔 生 兆，四重辛卯又逢 。
又白 、 鼠 辛酉、庚子之祥，白 在酉值太 不起之兆。
由上 事 之，人之生死信前定矣哉。
若尹子常 ，巳 午厄寅 ，後 蛇入穴得金， 虎 皆符。
孝介 三叟 逵，逢乙巳 局至成化，三十一年 ，是干支登耋 。四月望日 宣 郎，子 乾父亦同前。 後 以正德四年乙巳仲夏，遂 侯。
又古人祈 子 於土地神，得 云：犬羊父母青 子，赤 白 。 虎曾同翁 肖丙隆一 ， 多 解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉， 生寅，曾 生丙戌，推算皆 。是一家祖父子 ，其生皆前定也。
又古人祈嗣社 ，神示 云：左 右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，
三十八年生死隔， 常。
其後生死年月日 ， 不符 。
古人 啄莫非前定， 功名乎！ 生死乎！ 子 乎！
彼不知命而妄 者，其不 鬼神所笑者 希。
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